Vivaa la vidaa

quarta-feira, 31 de julho de 2013

Exu Veludo

Exú Veludo

Exú Veludo

Pertence à Linha das Encruzilhadas.

É assistente imediato do Exu Rei das 7 Encruzilhadas.

Obedece á Ogun.

Seu ponto de força é no lado direito da margem do rio em relação ao por do sol Um outro detalhe observado e que gostam (mas não fazem disso uma constante, talvez devido o ambiente onde está o médium) é o de fazerem os seus médiuns
trabalharem descalços e, quando Exus Veludos caminham, dão a impressão de que estão amassando e/ou pisando sobre areia.

Recebe oferendas de trabalho na beira da água, tanto doce como salgada.

Sua forma astral é na forma de um cavalheiro ricamente vestido, aparecendo entretanto como característica dissonante de sua personalidade.

Veste-se elegantemente de vermelho e preto, também com capa nessa cor.

Bebe todos os tipos de bebidas finas e fortes e fuma charutos de boa qualidade.

A origem do nome é bem antiga, do tempo em que as pessoas de fala mansa, calma, tranqüila, eram lembradas como: "tal pessoa é um veludo no falar".

Portanto, a onomatopéia da voz desse Exu se confunde com uma qualidade de voz aveludada.

Onde incorpora um Exu Veludo, fatalmente incorpora também o Exu dos Rios, possuindo ambos identidade e apresentação quase idênticas Apesar de ser "um veludo" no falar, é uma entidade muito forte.

Protege por demais os seus médiuns, e exige muito deles para a manutenção dessa ligação médium/Exu Veludo.

Este Exu, vem das costas orientais da África, era swahili (negro arabizado).

Usa um turbante na cabeça, e lindos tecidos de veludo trazidos de oriente, que lhe valeram o apelido na Kimbanda de "veludo" .

Dado a sua forma luxuosa de se vestir, no estilo muçulmano, muitos que viram seu tipo de apresentação através da mediunidade, o confundiram com um cigano e o associaram com os mesmos.

Isto não significa que não trabalhe com os ciganos, ao contrário, tem inclusive uma passagem ou caminho que se apresenta como um.

Tem muitos conhecimentos sobre feitiços que se fazem utilizando panos,tigelas, agulhas, pembas e outros ingredientes.

Abre os caminhos e limpa trabalhos negativos feitos nos cemitérios.

Gosta de um bom whisky e grossos charutos.

Alguns de seus caminhos são:

Exu Veludo da Meia Noite
Exu Veludo Cigano
Exu Veludo 7 Encruzilhadas
Exu Veludo Menino (Veludinho)
Exu Veludo dos 7 Cruzeiros
Exu Veludo das Almas
Exu Veludo dos Infernos
Exu Veludo da Kalunga
Exu Veludo da Praia
Exu Veludo do Oriente
Exu Veludo Sigatana
Exu Veludo do Lixo

Laroiê !!!

Um Ponto

Exu Veludo
• Exu veludo seu cabrito deu um berro
• Arrebentou Cerca de arame, estourou portão de ferro
• Comigo ninguém pode
• Mas eu posso com tudo
• Na minha encruzilhada
• Eu me chamo Exu Veludo

Exu do lodo

O Exu do Lodo é uma falange de Exus ligados as Almas, ao OrixáOmulu, mas que poucos sabem é que ele está intimamente ligado a Nanã e a Iemanjá, pois sua energia telúrica se funde coma energia aquosa.
Os espiritos desta linha se apresentam curvos e com dificuldades pois sua energia é pesada e todos usam aparencia de velhos, velhos feiticeiros. A maioria dos espiritos desta linha foram, Padres, Bispos, Bruxos, Magos e Feiticeiros.
São grandes curadores e tem um grande poder de alquimia, são protetores dos cientistas e dos alquimistas.É dificil achar médiuns que entrem em contato com esta energia pois é bem pesada e requer muito dos seus médiuns.
Exu do Lodo é um dos sentinelas das almas, enviado direto de Omulu que trabalha na transmutação de enrgias, transformando o chumbo em ouro, o lado negativo em positivo. Motivo de usar muito a cor preta que representa a transformação.

Tranca Rua

Tranca Ruas (O Guardião dos Caminhos), não é demônio que muitos acreditam que ele seja. Sua atribuição é trancar a evolução dos desqualificados, desequilibrados e desvirtuados espíritos humanos. Não deseja ser amado ou odiado, mas apenas respeitado e compreendido.

Caminhos

A falange de Tranca-Ruas é dividida em 7 sub-falanges. Cada sub-falange tem a direção de um Tranca-Ruas específico, como se fosse um batalhão - cada batalhão, um general.

Falange comandada por Tranca Ruas das Almas
Falange comandada por Tranca Ruas de Embaré
Falange comandada por Tranca Ruas das Ruas
Falange comandada por Tranca Ruas das 7 Encruzilhadas
Falange comandada por Tranca Ruas das Porteiras
Falange comandada por Tranca Ruas das 7 Luas
Falange comandada por Tranca Ruas das 7 Giras

Características

Arma	Espada
Bebida	Tranca Ruas das Encruzilhadas - Marafo, whisky, rum, vodka Tranca Ruas dos Cruzeiros - Vinho branco, vermouth, champanhe, whisky Tranca Ruas das Almas - Vinho tinto, whisky ou marafo
Erva	Espada de São Jorge
Fuma	Charutos
Lugar	Tronqueira
Planta	rosas amarelas
Regência	Ogum
Vela	Pretas, Vermelhas e Pretas

História¹

Muito grande, muito forte, Seu Tranca Ruas vem trazendo a sorte

Salihed, Mehi Mahar Selmi Laresh Lach Me Yê!

Saravá, Senhor Exu Guardião Tranca Ruas!

Saravá, Ogum Sete Lanças da Lei e da Vida!

Saravá Pai Ogum!

Saravá Mãe Iemanjá!

Saravá, Regente Oxalá!

Saravá, Umbanda!!!

Surpreenda-se com esse Mehi Guardião de Mistérios a serviço da Lei Maior!

("O Guardião Tranca Ruas pode ser tudo o que queiram, menos como tentam mostrar: Um demônio. Jamais foi ou é o que este termo deturbado significa na atualidade e nem o aceita como qualificativo das suas atribuições: Trancar a evolução dos desqualificados, desequilibrados e desvirtuados espíritos humanos. Odeia os que odeiam, sente asco dos blasfemos, nojo dos invejosos, repulsa pelos falsos, ira pelos soberbos e pena dos libidinosos. Saibam que foi um dos Mehis que velaram a descida do "ACH-ME ou MISTÉRIO JESUS CRISTO". Assim é TRANCA-RUAS, Mehi por Origem, Natureza e Formação. Não importa a Religião que tens que guardar, pois nela, dela e para ela, Mehi, sempre será.")

Senhor Tranca-Rua das Almas, senhor do Sétimo Grau de Evolução da Lei Maior de Ogum, conhecedor de todas as magias e demandas praticadas por seres sem luz, interceda no caminho de todos os filhos de fé, livrando-os de toda a energia que possa atrapalhar a evolução de todos os seres iluminados; fazei dos pensamentos uma porta fechada para a inveja, discórdia e egoísmo. Dos sete caminhos por ti ultrapassados, foi na rua que passou a ser dono de direito, abrindo as portas para os espíritos que merecem ajuda e evolução e fechando para os que querem praticar a maldade e a inveja contra seus semelhantes. Fazei dos nossos corações o mais puro que nossos próprios atos; Senhor (Pai) Tranca-Ruas das Almas agradeçemos por tudo que fizeste apren-der nesta vida e em outras que passamos lado a lado, rogo por vós a proteção, para os irmãos de fé, para toda a família e porque não para os inimigos Abençõe a guarde esses filhos que um dia entenderão o verdadeiro sentido da palavra umbanda.

Pontos Riscados

Tranca Ruas	Tranca Ruas das Almas
Tranca Ruas das Encruzilhadas	Tranca Ruas do Cruzeiro
Tranca Ruas do Luar	Tranca Ruas Pequenino

Pontos Cantados

O sino da igrejinha Faz belém, blem, blom

Deu meia noite o galo já cantou

Seu Tranca-Ruas é o dono da gira

Oi corre gira que Ogum mandou

Com 7 velas eu firmei meu ponto

E na encruza Exú me saravou

Firma seu ponto Seu Tranca Ruas

Exú da linha de Seu Marabô

Viva as almas, viva a coroa e a fé

Salve Exú das Almas

Ele é Tranca Ruas de fé

Seu Tranca Ruas que nasceu no Mato Grosso

Ele é filho de um xavante, ele é de Embaré

Mas o homem é Tranca Ruas de Embaré

Na sua encruza ele é o Rei

Na sua banda ele é o Senhor

Oi, salve o Sol, oi salve a Lua

Salve toda a encruzilhada

Oi saravá Seu Tranca Ruas

Seu Tranca Ruas me abra os meus caminhos

Que me foi trancado pelo povo pequenino

Saravá o sol, saravá a lua

Saravá a rua, saravá Seu Tranca Ruas

Está iluminando a sua banda

Está cheirando flor em seu Congá

Seu Tranca Ruas um pedido eu lhe faço

Me abre as portas

Ilumina os caminhos por onde passo

Exú abre os caminhos, foi Xangô quem mandou

Tranca Ruas nas encruzilhadas

Corre a gira nas demandas

Corre a gira nas Quimbandas,

Foi Xangô quem mandou

Seu Tranca Rua da Mata

Chama, chama que ele vem

Ele é o Rei da Quimbanda na Mata

Chama, chama que ele vem

Lá no meio da macaia

Seu Tranca Rua chegou

Ele veio tirar despacho

Que você pra mim deixou

Seu Tranca Ruas da Mata

Chama, chama que ele vem

Ouvi um barulho na mata

Ai meu Deus o que será

É Seu Tranca Rua das Matas

Que veio trabalhar

Seu Tranca Ruas nas forças da mata

O seu Congá tem segurança

É nas tronqueiras que ele gira

É meia noite que o galo canta

Quem é que desceu do reino, quem é?

Ele é Tranca Ruas das Almas, ele é

Estava dormindo na beira do mar

Quando as Almas me chamaram para trabalhar

Acorda Tranca Rua vai vigiar

O inimigo está invadindo a porteira do Congá

Põe a mão nas suas armas e vai guerrear

Bota o inimigo pra fora pra nunca mais voltar

Estava dormindo

A Umbanda me chamou

Se levanta minha gente

Tranca Rua já chegou

Quando a Lua sair

Eu vou girar, eu vou girar

Chegou Tranca Ruas

Pra todo mal levar

Seu Tranca Ruas

Me cubra com sua capa

Quem tem sua capa escapa

A sua capa é um manto de caridade

Sua capa cobre tudo

Só não cobre a falsidade

Oh! Luar! Oh! Luar! Olha os raios da Lua

Está chegando na banda Seu Exú Tranca Rua

Salve as Almas Benditas

Do cruzeiro das almas

Está chegando na banda

Tranca Rua das Almas

Quando o galo canta

As almas se levantam e o mar recua

É quando os anjos do céu dizem amém

E o pobre do lavrador diz aleluia

Diz aleluia, diz aleluia

Seu Tranca Ruas diz aleluia

Está iluminando a sua banda

Está cheirando flor em seu Congá

Seu Tranca Ruas um pedido eu lhe faço

Me abre as portas

Ilumina os caminhos por onde passo

Seu Tranca Ruas

Me abra os meus caminhos

Que me foi trancado

Pelo povo pequenino

Saravá o Sol, saravá a Lua

Saravá a Rua, saravá Seu Tranca Ruas

Seu Tranca Ruas

Nas forças da mata

O seu Congá tem segurança

É nas tronqueiras que ele gira

É meia noite que o galo canta

Chegou na canjira de Umbanda

Seu Tranca Ruas

Quem está de ronda é meu Pai

Seu Tranca Ruas

Me cubra com sua capa

Quem tem sua capa escapa

A sua capa é um manto de caridade

Sua capa cobre tudo

Só não cobre a falsidade

Na Lua nova ele fez seu ponto

Na Lua cheia ele confirmou

São Sete Estrelas, são sete Luas

Saravá Ogum, saravá Seu Tranca Ruas

Já deu meia noite

Tá na hora da Quimbanda

Segura a gira Exú

Seu Ogum é quem manda

Tranca Rua está na terra

Veio combater demanda

Salve o Povo da Encruza

Salve Exú e sua Banda

Quem trabalha com as Santas Almas

Não tem medo de assombração

Sou filho de Tranca Ruas

Tenho as Almas no coração

Poder, poder Tranca Ruas é quem traz

Cuidado com o que diz

Tranca Ruas está por trás

Cuidado com o que faz

Tranca Ruas está por trás

terça-feira, 30 de julho de 2013

Laroye pomba gira

Língua ferina que diz uq não vê .. Merece ser cozida no azeite de dendê ... Frita língua. Frita que eu quero ver, quero ver você queimando no azeite de dendê !

Ela é sincera , ela é de verdade.. MAIS CUIDADO AMIGO, QUE ELA NÃO GOSTA DE FALSIDADE !

quinta-feira, 25 de julho de 2013

Pombagira Menina

Apenas uma menina que perdeu sua inocência...

Essa menina doce e meiga, de olhar oriental, nasceu em Myanmar (Birmânia), no sul da Ásia, no ano de 1838 - na época uma colônia britânica. Em sua tribo as mulheres não alongavam os pescoços com colares (como na Tribo das Mulheres Girafas), apenas tatuavam a pele quando eram prometidas em casamento para mostrar o compromisso e usavam uma pesada tornozeleira. No seu país todos os nativos eram budistas. Seu nome aqui no Brasil seria algo assim como "Swang Pi".

Aos nove anos, foi vendida por seus pais a um grupo se soldados britânicos. Eles pensaram que a vida dela seria melhor em outro país, onde ela teria maiores oportunidades. Mas, ela foi comprada para serví-los de todas as formas. Então desde cedo, juntou-se a outras meninas que se tornaram escravas sexuais de seus tutores. Além de cozinhar, lavar e servir, elas deviam manter-se asseadas e bonitas, pois quando eram procuradas deviam estar dispostas a serví-los bem. Foi assim, que com apenas doze anos de idade, Swang já conhecia o mundo dos adultos. Para fugir dessa realidade aprendeu a consumir bebidas e a usar a pinang - uma espécie de planta misturada ao tabaco - que servia como estimulante. Aos treze anos toda a sua noção de vida real havia se perdido e ela vivia entre a bebida, a droga e o sexo. Desencarnou antes de completar quatorze anos, tendo ataques epiléticos, por conta de uma mistura de bebida, noz de areca e outros alucinógenos.

Acordou no Plano Espiritual, em meio a espíritos sofridos, sem saber o que lhe havia acontecido. Uma avó que lhe amava muito lhe socorreu e levou-a a um hospital espiritual. Quando recuperou sua memória e sua decência, quis entender sua trajetória de vida. Pediu para trabalhar com meninas, que assim como ela, perderam toda a inocência antes da puberdade. A partir de então ela passou a visitar diversos lugares no mundo inteiro, onde haviam meninas que passavam pela mesma situação que a sua. Veio parar no Nordeste brasileiro e conheceu as meninas que também se tornavam escravas sexuais desde cedo. Pediu para ficar nesta terra e fazer parte de um novo trabalho. Conheceu a Seara do Caboclo Sete Encruzilhadas e percebeu que poderia ajudar sem ser julgada ou condenada. Poderia ser ela mesma e simplesmente trabalhar... Assim como ela existem outras meninas com suas histórias de dor e sofrimento e que também trabalham como Pombagiras Meninas na Umbanda Sagrada.

Dama da Noite

As entidades que atendem pelo nome Pomba Gira Dama da Noite, pertencem a todas as falanges, tal qual as Pomba Giras do Cabaré.

fazem a comunicação e a troca de informações entre essas falanges.
São uma espécie de informantes, estão em toda a parte, "correm a gira"
no astral para avaliar todas as questões que envolvem um caso que
esteja sendo tratado por outras Guardiãs. São muito versáteis e conhecem
de tudo um pouco.
Uma outra atribuição muito importante, dessas Pomba Giras, é
o desenvolvimento mediúnico de médiuns iniciantes. Portanto podem
se manifestar em qualquer ponto cantado, ou, mesmo não sendo, a
Pomba Gira que irá trabalhar com o médium, pode dar ao mesmo
"insights" de quem será sua Pomba Gira de trabalho, incorporando ou
passando vibração ao médium apenas no ponto cantado de sua Pomba Gira.
Dificilmente riscam ponto e dão consulta, ficam de pé no meio do terreiro

dançando e preparando o médium, por isso, é muito comum incorporações

de curta duração, para evitar desgaste e fadiga do médium.

Outra forte atuação dessas Senhoras é a comunicação intuitiva, já que o

médium em desenvolvimento não está "pronto" para identificar mensagens

claras, pois ainda não sabe se quer o nome de sua Pomba Gira.

Isso não ocorre com todos os médiuns, em alguns casos, dependendo

da história, do grau de mediunidade e da relação "entidade-médium",

a Pomba Gira de trabalho, já informa ao médium, quem é e o que quer.

As Pombas Giras Damas da Noite, após um período, que varia, de caso para caso, acabam

por optar por uma atividade mais especializada, aí sim, ingressando numa

falange específica.

São muito bem humoradas e passam ao médium, uma sensação de alegria e

descontração. Estão sempre presentes nos Terreiros, e mesmo que um

determinado médium da corrente, não seja médium de incorporação, recebe

sua vibração, o que o protege das energias densas que são desagregadas nas

giras de Exú.

Seu nome "Dama da Noite" pode fazer com que seja associada à

"Pomba Gira do Cabaré". Mas essas guardiãs têm funções distintas, as

Damas da Noite, por serem entidades responsáveis pelo desenvolvimento

mediúnico de muitos médiuns, não costumam enfrentar o astral inferior,

de modo frontal, pois precisam manter uma vibração perispiritual menos densa, para a proteção
dos médius que estão sendo por elas desenvolvidos.
Em sua denominação simbólica, normalmente são conhecidas apenas por Pomba Gira Dama
da Noite, não havendo a complementação, como por exemplo, Pomba Gira
Dama da Noite das Almas, ou Pomba Gira Dama da Noite da Encruzilhada, etc.

Mas em alguns casos, a entidade, por motivos que julgue necessários, pode

oferecer alguma complementação, mas isso é menos comum com as Damas da Noite, que são essencialmente discretas e reservadas em relação ao seu trabalho.
Como existem milhares de Pomba Giras Damas da Noite, também existem
milhares de histórias sobre cada uma.

Maria Padilha

Nome que significa Rainha do Fogo, Maria Padilha já teve várias encarnações na Terra, e a última delas foi em Ilhéus na Bahia. Nesta sua última encarnação, ela era uma espanhola que veio para o Brasil morar em Ilhéus na Bahia e foi morta na porta de um cabaré. Todos os homens que ela teve, em cada uma das encarnações, num total de sete, estão com ela na espiritualidade.

Entre mitos mais variantes que revelam alguma qualidade a característica especial desta mulher, o que servirá nos terreiros como apoio é o segundo nome que acompanhará o primeiro. Recebe outros apoios que alguns podem pensar que se trata de outra Pombagira, mas na realidade é ela: "Rainha dos Infernos", "Rainha do Candomblé", "Rainha das Marias", "Rainha das Facas", "Mulher de Lucifer", "Rainha da Malandragem", "Rainha dos Ciganos", etc. Em cada lugar lhe dão diferentes sobrenomes, que na realidade busca elogiar a entidade e transmitir uma maior intimidade.

Pomba Gira Maria Padilha é conhecida por sua eficiência e rapidez, e está entre as mais populares das Pombagiras. Às vezes ela é chamada de "rainha sem coroa", e isso certamente se refere à Maria histórica, que era a rainha do coração de D. Pedro, mas negou que as suas propostas repetidas para o casamento,preferindo a sua independência durante sua estada na corte. Este também descreve um certo tipo de mulher, aquele que exige respeito, e cujo comportamento é real, mesmo se ela é pobre ou da classe trabalhadora. Maria também é um exemplo perfeito de como "espíritos novos" nascem: lendas cresceram em torno da mulher real, que tinha uma reputação de feiticeira, e dentro de cem anos, as bruxas em Espanha e Portugal estavam usando seu nome e chamando seu espírito para ajudar los em suas magias.

Tem predileção - igual ao seu principal marido, Rei das 7 Liras (Lúcifer) - pelas navalhas e armas brancas em geral, especialmente aquelas que são afiadas e pequenas, onde se deve ter muita agilidade para não ser cortado. Como toda pomba gira, possui numerosos amantes ou parceiros, com os quais pode "adjuntar-se" ou "trabalhar", sendo essa parceira que protegerá a determinada pessoa.

Cabe esclarecer que nem sempre se formam os mesmos parceiros, pois os mesmos dependeram da morada onde trabalhe a Pomba Gira e o que indique o ponto riscado ou firma espiritual. Apresenta-se sob a aparência de uma formosa mulher, de longos cabelos negros, pele morena (as vezes mais clara e as vezes mais escura), sua idade e físico variam também de acordo com o tipo de caminho ou passagem desta Pomba Gira, pois existem passagens jovens e velhas, sendo igualmente atrativas em qualquer de suas passagens, isto ocorre com todos os Exús de quimbanda, não importando a idade que apresentem, pois tem o dom da sedução.

Ela gosta de luxo, dos homens, de dinheiro, das jóias, da boa vida, dos jogos de azar, de baile e da música. É uma grande bailarina, cujos movimentos podem incluir passos das ciganas em alguns momentos, mexendo sensualmente seus braços, como quem desfruta plenamente de seduzir com o corpo em movimento. Seu porte é altivo, orgulhoso, magestoso, possui características das mulheres que não tem medo de nada. É muito requisitada para atrair amantes, abrir os caminhos, amarrar parceiras, mas principalmente é muito temida por sua frieza e seu implacavel poder na questão de demandas. Algumas das principais Pomba Giras que estão dentro de sua falange, abaixo de sua ordem são:

Maria Molambo
Maria Quitéria
Maria Lixeira
Maria Mirongueira
Maria das Almas
Maria da Praia
Maria Cigana
Maria Tunica
Maria Rosa
Maria Colodina
Maria Farrapos
Maria Alagoana
Maria Bahiana
Maria Navalha

Todas com características bastante similares, as quais as vezes podem inclusive ser confundidas por quem não tem muita experiência.